關內飛絮---美慧 閉關心得--果正師 閉關感言--黃昭溟 多日閉關心得--圓因
關中思--圓意 心得感言--釋昌定 問題開示--劉淑慧 妙!妙!妙!無上妙--平育 
閉關報告--釋輪心 關中思集--默云 過敏--燕陵 閉關心得報告--清靖、清嵩
斷食閉關報告--王德信 斷食日記--張素華 108天閉關感言-曾紫涵  

 

  

關內飛絮---美慧 

       來古嚴寺閉關,前後共有三次,長者為期4個多月,短者十幾天。每次閉關,隨著關期的長短,人世際遇的變遷與對佛法知見體悟的深淺,皆有許多不同的感受與收穫。雖然每次閉關靜修的主題、目標與體悟的層次各異,但在各個階段所處的人生旅途中,都是一個十分寶貴的轉捩點,無形中牽引了我下一段旅程行向的航路指標。關房內的所思所得,對我的思想體系的建立與人世真理的探究,乃至於自我心性的認識種種,實有莫大的助益。

  閉關之於我,最重大的獲益倒不在佛法教理的鑽研或學理思想的探索上。而是在一個與外世隔絕的密閉空間裡,靜下心來反觀自照,把自己的本來面貌,心性明暗,思念起伏看得清楚明白。這一迴光返照,方知相處了大半輩子,對自身的了解原來如此的粗糙陌生,這兩隻看遍大千世界五光十色的眼睛,原來如此疏於回過頭來,反觀自己,看自己起心動念如何在一天24小時裡,一刻也不曾止息地在貪愛、瞋怨、愚痴的無明習氣裡,奔竄跳躍……更糟糕的是自己竟毫無所知,猶如自家中養著一隻隨時嘰吱亂叫、四處碰跳騷亂的猴子,而主人卻兀自昏睡一旁絲毫不覺!

  覺知與觀照,覺知當下一剎身行何事、心處何方,從行住坐臥,語默動靜中觀照紛飛起落的思緒,這一覺一觀便是兩道穿破無明烏雲的亮光,引導我們走回清淨明澈的自性老家!

∼我有兩個母親∼

  第一個母親孕育了我的色身、哺育我、教導我、關愛我、賜予我一個健全活潑又豐富的世俗生命。她所給予我的無盡的慈愛與包容,是滋養我世俗生命最珍貴的養分。也因此,她的遽逝造成了我一生中最大的傷慟與遺憾。然而,幸運的是,刻骨的傷痛久久難平時,第二個母親走入我的生命。儘管先前未曾結下深厚的因緣,她本著對眾生無盡的慈悲胸懷,毫不吝惜地賜予她溫暖舒適的子宮滋養了我靈性慧命的成長,在她清淨安適的懷抱裡,我摒棄了所有外緣,潛心靜修,在佛陀的教示裡認識了宇宙生滅的法則,舒緩了與生身母親緣盡而別的刻骨哀思。我第一個母親示現我以慈愛的可貴,第二個母親啟發我以智慧的成長。兩個母親在我的生命歷程中,是哺育我身、我心、我靈成長最珍貴的寶藏! 

  我的第二個母親便是古嚴寺。儘管我是個冥頑愚痴、少善薄慧的劣子,平時一向遠遊在外,疏於晨昏定省、噓寒問暖,略盡一點人子的孝思,然而,她仍一本慈母的寬容大度,毫無怨言地包容接納我,回到她溫暖的懷抱。每次回寺,看到師父那溫煦和悅的笑容,總覺得她天生便是要來當眾生的母親的,而這一份洋溢在她周身對眾生的無限大愛,要累積多少世的精進修持與悲心大願,方能修得?我又何其有幸得以領受她的慈暉照耀?而每見到諸位常住寺內的老菩薩與師兄、師姐們親切純樸的歡顏笑語,除了讓我充分地享受了「回家」的幸福感之外,他們那份為了宏揚師父的修行理念而盡心盡力默默地發心奉獻的護法精神,更叫我敬佩不已!每與他們相較,總為自己不曾為寺貢獻涓滴之力,只知坐享其成而羞愧。

  如果說古嚴寺像一位慈愛無私的母親,那麼一間間關房便是母親體內哺育眾生的靈性胎兒發育成人的溫暖子宮。正如子宮也是一塊與世隔絕、讓胎兒無憂無慮默默成長的大地一樣,關房也是一塊清淨莊嚴的極樂淨土,閉關者把紅塵俗事關在門外,在這方靜謐安寧的斗室裡,各以斷食、誦經、禮佛、靜坐、持咒、觀想、經行、閱藏……等種種的方式,讓腦中紛飛散亂的妄想無明,慢慢沉澱下來,使得自性之明光從幽暗的雲霧中,一絲一縷地破空而出!

  肉身的胚胎在母親的懷裡安然地吸收了母親不斷供給的物質養分與慈愛,方能日漸茁壯成一個健全的胎兒,同樣的,在關房內的靈性胎兒亦承受了母親從關外輸送而入那無微不至的關懷而日益成形。從每日豐盛的午齋到日常生活的瑣碎雜事,母親皆以無比的愛心,滿足關內所需。雖然,關房內外主要以字條相通,然在這默默的輸送傳遞之中,母親深厚的關愛卻源源不絕地注入閉關者的心房,激勵關中人以滿懷的感恩,在道業上精進不懈。雖然,關房內是一個人孤軍奮鬥地面對自己的心念起伏,然而,關房之外,有多少護法菩薩的發心方能維持子宮的生命!

  住持師父多年苦修實證的修行成果與利益眾生的大悲大願,常住菩薩們任勞任怨的辛勞護持,信徒們的熱心支援,護關菩薩細膩周全的照顧……是無數眾生的慈悲善心、無數因緣的配合,方能匯集成這股滋潤閉關成慧命成長的母愛源流啊!

  四個多月的關中所得對此次的研究主題:生死問題的鑽研上,在個人思想體系的建立上、佛法教理的探索上、起心動念的觀照上,禪修的體會上、眾生心性習氣的理解上……種種不同層面的領域裡,點點滴滴的感受所得,千絲萬縷如同飛瀑細流,雖書破千紙亦難言盡。只能略述心中無盡的感懷於萬一。這段日子裡最為銘心刻骨的體會,凝聚在每天所作的迴向文句堙I

  感恩!感恩一切眾生所賜予我的無限恩德! 

  感謝釋尊以祂盡形壽所證悟的宇宙真理,慈悲地教導我們,讓我們有可遵循的道路。感謝法向我們指示宇宙萬物的實相!感謝循著釋尊的腳步在追求真理的道上孜孜前進的僧伽,一代又一代地把佛陀寶貴的教法流傳下來直到今日讓我們仍可領受法益,感謝無數劫輪迴堛漱鬙嚏B尊親、師長及所有與我有緣的眾生,因為他們的慈心相助,方能使我生生世世皆能行走在追求正法的大道上。感謝今生今世的父母、師長、朋友,哺育我、教導我、鼓勵我、幫助我方能使我今生仍能延續宿世的善緣,行走在追求真理的正道上。感謝古嚴寺的師父、護法菩薩、護關菩薩與信眾慈悲地成全了我的所有閉關因緣,感謝我生長在一個安定富足,佛法興盛的社會,方能有聞法、學法的福份,感謝在我人生旅途中所有以各種方式助益我的所有有識與不識、有緣與無緣的眾生……。

  在我身上留著眾生的血液,因有眾生的哺育、教養、指導、幫助……我的色身、精神與心靈的生命方可能存在。眾生是我、我是眾生,我與眾生毫無二致。我領受了眾生太多太多的恩德方能聞法求道,行走在正法的大路上。我的福報來自眾生所賜,眾生在娑婆世界承受苦難,我豈能獨享於極樂世界?

  我發願生生世世於娑婆世界為眾生離苦得樂而盡一份微薄的力量!當受苦的眾生從我的關懷、悲憫中綻放出清涼喜悅的微笑時,便是我的極樂淨土處!眾人誦念阿彌陀佛皆以求生淨土為願,我亦稱彌陀聖號,卻不求生彼國而請彌陀助我重返娑婆,當個福慧具足、悲智雙全,以利益眾生行菩薩道為終生矢志之人。這個往生娑婆的心願,慈悲的彌陀,應會成全吧!

  阿彌陀佛!祈願心中的彌陀,早日與西方的慈父,感應相交,父子相融,成就一個無量光芒、無盡時空的亮麗世界!

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關中思---圓意 

難得

下雨了!下雨了!

在炙熱的夏天,來滋露草木。像念佛聲,陪我──

阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!

原來看外界美好,就不知置身斗室

原來被關的眾生亦同感受,怎可如此看待眾生

自由的可貴,人不能不惜福啊

斗室內唯心自造,各種境相產生內外境感

漫漫長長二十四小時

如何應用?如何適應?

不得不佩服自己,好大膽

精進、懈怠、悲傷、無奈

規劃未來,回想過去

不禁感嘆世事變化無常

不想也不得去想

人總是無奈的,被循環帶著「茫茫轉」

時間總是會過去的

讓過去留給過去,讓現在面對未來

該走的路仍需去走,該做的事仍需去做

該回家的時候,仍需回家看看

從今起不再照以往的方式做

凡事因緣生因緣滅

順其自然,好在學了佛

順逆皆有因,何必太在意

「塞翁失馬焉知非福」冥冥中該有神明保佑吧!

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閉關報告---釋輪心

   本次的閉關是我出家以來第一次嘗試的經驗,因此,是以一位新鮮人的心情進入小木屋關房裡。

  在閉關房裡,起居、作息時間和往常一樣,每天天未亮前起床,盥洗之後開始靜坐一個鐘頭,等到腳酸、發痛、發麻時再放下來做調氣、深呼吸。此時覺得精神很好,但所不同的是飲食方面以水果為主,一天中護關人員會按時送食一至二次不等。其餘就是以喝水補充體力。而在第三天的時候,出現昏沉的狀態,但末學以念佛、意志力去克服想睡之心態,好多次的經驗讓我體會到一個人做任何事情意志力和心念是如此重要,尤其修行之路,是孤單的,若能心精進、用功及有向上之心,必能有所得和成就,相反的,意志力薄弱也就會使一個人懈怠、放逸和墮落。

  洞山良介禪師有句偈:「莫待老來方學道,孤墳多是少年人,此身不向今身度,更待何時度此身」。這四句偈是末學修行的座右銘。每天在關房的心境是如此平靜而平靜,我的功課除了誦經、拜佛、持咒就是閱讀經書,內心法喜充滿,能夠有此機緣,在如此幽靜的環境裡閉關,由衷感恩師父、十方信施和師姊的護關,讓我能心無罣礙的在關房裡精進。更希望也期待能夠有第二次閉長關的經驗。

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閉關心得---釋果正 

  來此閉關,算來已有四次,第一次七天、第二次二十天、第三次三十五天,這一次整整三個月。

  想想每次的閉關都有不同的體悟,但給我最深的感觸是第三次跟這次。記得上次閉三十五天,睡眠很少,幾乎都在看經典。早晚禮八十八佛各一支香,每天晚上拿垃圾出來時,也不知為什麼,人好像站不穩,頭昏但精神很好,功課也照做,我不管它,一直到出關,順路搭一位居士的車至榮總下車,然後從榮總走路到高雄高工,大約有五公里左右,身背著行李,雙手也抱著行李,很奇怪的是,我在行走時好像整個人就要飛起來,我心想還好有這些行李幫我壓著,否則飛起來怎麼辦,那些行李大概也有一二十公斤重,走了那麼一大段路程,我也不感覺累或手酸,因為整個人輕飄飄,好像完全沒有重量,只有那行李有重量,所以,在大熱天行走也能感受得到那份舒適與輕安。

  再說這次三個月的閉關,剛進來時,我先斷食七天,然後陸續二十一天裡吃九天的水果,其中前後共十二天斷食,因為機會難得,有這麼好的因緣,又能讓我在這麼好的環境再次閉關,在我的心中真的很感懷上人建設這個道場,又有這麼多的菩薩在共同的護持,讓我有機會再回來,真是太感恩了!

  這一次功課一樣把自己逼得很緊,逼得連休息時間都捨不得放下!這時心中就起一個念頭,我好像在趕經懺,連幾分鐘都捨不得休息,又想斷食,又不希望因斷食而沒有體力做功課,又想著若斷食我可利用沒吃的時間多用功。想一想,要怎樣才能有多一點的時間用功,又不會影響體力?後來才決定:一星期斷三天,一、三、五不吃。就這樣後來四十九天,我就一、三、五,不吃,每天固定禮佛三小時持大悲咒三小時,其他時間就打坐或看經典。

  這次讓我體會更深的是,剛進來的一個月內關房內都有自動持心經的聲音,本來以為是寺務處在放錄音帶也就不理它,後來覺得奇怪,怎麼連晚上十二點多了,都還有聲音,尤其它的音調又跟我們在課誦的有一點不同。後來我就不管它了,大概一個月之後,那聲音又變成阿彌陀佛的佛號或南無阿彌陀佛,這佛號平常我也沒在念(除非做晚課),平常我都念綠度母咒較多,但是佛號有時也會變成綠度母咒,但大部份時間是阿彌陀佛的佛號較多,這佛號一直到我要出關都還有!

  有時打坐我就會思惟,彌陀代表無量壽,與我們的自性一樣是無量壽,彌陀其實就是我們自己的本性,本性不生不滅,就是無量壽,所謂自性彌陀,講的也是我們的本性,這次閉關打坐時妄想也減少了許多而且變得很微細,有時幾乎不曾感覺到它的存在,整個心就好像跟整個法界同在!

  常聽人這麼說:“頭頂三尺有神明”。但這次我的感觸是諸佛菩薩時時刻刻都跟我們在一起是密不可分的,我們的起心動念,諸佛菩薩一目了然,完全沒有幾尺之隔,這讓我又想到佛、法、眾生是一體的!是不一不異的!

  在打坐時,也會體會到,過去因習氣重,心硬、骨也硬。而三個月來,確實變得很多,感覺心柔,也帶動骨軟,打坐時全身也較以前不會酸痛了!我想可能是這次禮佛跟以前不一樣的關係,我聽王老師開示時說,禮佛時要觀想一切眾生跟我們在一起禮拜,所以,這次禮拜我就觀想累劫冤親債主、累劫父母及法界眾生、一切有情、有形、無形一同跟我在佛前求懺悔!

  再觀想國家元首、長官同我向諸佛菩薩懺悔,讓家家平安,百姓美滿,再來觀想現世父母、親戚、朋友或只見過面但還觀得出來的及對我有恩有德、有倒我會錢的、欠錢不還的,我都向他們求懺悔及帶他(她)們一同在佛菩薩前求懺悔,就這樣四十九天下來,我的身心變得比以前柔軟,起心動念也自覺反照很快,在它剛起時就能不理它而作罷!

  每天功課只要沒做完,自定不能躺下休息,有時真的很累,想早一點睡,總會想到也許我明天就爬不起來或死了呢?而硬把功課完成,有時真的很睏時就禮佛,禮佛後精神又好起來了,但是真的太睏時,泡茶葉也無效,此時眼睛又痛,又不能看經典,若打坐一定打瞌睡,往往是在這種情況下,才會停下來休息!

  雖然這樣,但每天日子過得很快,天才亮,一眨眼天又黑了。才星期一,怎麼又星期日了。有時自己會惶恐,日子過得這麼快,而我也一天一天的接近死亡了!至今仍一事無成,如何對得起諸佛菩薩及一切信施菩薩而感到內疚。

  這是我三個月來的心得,雖仍一無所得,但心中卻有一份安然及無上的法悅,這是世間所有一切寶物及金錢所不能換來的!

  我真的非常感恩上人,建設這道場讓我有機會來此閉關,安心辦道,也很感恩護關菩薩的護持,讓我能在此好好用功,真的非常、非常感恩您們每一位菩薩,謝謝您們! 

後學果正頂禮

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心得感言---釋昌定 

  在偶然的機緣裡,聽聞此地風光秀麗是一進德修業之理想場所。且德華法師對斷食、定力薰習均有甚深體驗,因此引發學人對此事探索,因此一行人浩蕩前來拜訪,並問了一些程序,就即刻敲定此閉關行程。

  初到關房幾日,身心感覺煩躁不安,不知是否是對於飲食渴望或獨處壓力。閉關期間大部份是禮佛、經行,時而妄想浮現心頭,讓人著實產生無力感。畢竟無始劫都為業力所引,不是短暫時間所能消融(至少筆者是如此),繼而另一強烈念頭又浮起,生為沙門釋子,豈可怯弱、畏懼。那麼將如何度此生到彼岸,又如何能迴入娑婆度有情。想到這,還是懇求佛菩薩慈悲哀憫攝受我輩凡夫不違本願同登極樂。

  接著幾日,心裡是較平靜的,也許是習於所緣,安於現狀,但身體的困乏讓我警覺到,如果此時不努力,必要老大徒傷悲,繼而憶起釋尊諄諄教誨:弟子勿放逸,精勤辦道,伏滅貪瞋痴,對一切事不取著,勇至解脫道。佛子、佛子,言猶在耳怎麼習氣又來了呢?猛打妄想。還是繼續禮八十八佛洪名寶懺,消一些罪業吧!

  終於讓學人盼到復食,數日身心不調,隨著宿便少量清除已有明顯改善。真希望這些穢物能儘早離開母體,讓學人有一健康身體,迎向不可知的未來,希望離開此地後,能對飲食多加控制。古人不是有說嗎?吃的少,身體好,活到老,沒煩惱。希望十方眾生都能健康如意,同登極樂國。末了學人要致十二萬分謝意,感恩住持師父及護關大德!因您們付出使道人能無憂無慮,安心辦道。衷心希望因緣和合時,能再登此伽藍聖地。

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關中思集---默云 

∼深心幾許∼

報恩堂前思     古今大德聚

應是同來人     蓮池海會眾

佛恩大德恩     恩恩難言盡

但願師願成     卍字諦圓滿

六一三五航     同舟登彼岸

離苦得樂樂     究竟涅槃樂

 

 

老爸老爸何許人     同心同願同來人

苦樂一生深示現     知者能有幾多人

習雖仍有漏中生     正氣凜然人中尊

默默關切古嚴事     能知能解有幾人

身跡踏盡古嚴徑     心獻古嚴菩薩知

鞠躬盡瘁而後矣     功成身退堂中尊

老爸老爸長思念     但願老爸淨土住

吾等護法緣殊勝     共渡法船登彼岸

 

 

遠望大雄殿     古剎有餘稱

眼前莊嚴現     攝入心內內

感是師恩德     化為無盡恩

恩恩難報盡     惟盡形壽是

但問白雲天     此恩天長久

青柏徑遊步     百感心中生

明月照空寂     驚破夢中事

世事多無常     浮生有幾何

生死迷中流     莫要落孤單

但塵盡光生     師領同回鄉

人人無量壽     無來亦無去 

 

 

山雨欲來風滿樓     萬念頓息了無礙

正為此中捎信息    為伊吹散萬般習

 

 

青青堂前草     輕風舞竹影

古樹展畫意     綠意古盎然

雨過林溪潺     古橋古貌靜

春來花含笑     師樓蘊禪意

狗睡好自在     鴿閒徑漫步

蜓點池中波     蝶飛舞迎風

孤鷹日落飛     群鳥穿雲過

落霞揮西山     古木掛夕陽

蟲鳴蟬唧聲     梵聲透心聲

師心如佛心     深心悲願切

明月夜深思     感動無言中

此生福中生     感恩知足深

紅塵踏不盡     明月落花去

清心本自在     尋回本來明

莫要師空盼     快快同回鄉

故鄉風月明     正是咱本基

極樂淨土中     阿彌陀佛尊 

僧閒徑遊步     笑問此山人

雲去有何天     雲深不知處 

是是非非事     惑眾擾人心

有話無地講     有理說不清

世人常不知     忙鬧應酬過

說易行難行     豈是真本事

事實真現實     積非成是多

真修行人少     正知見者稀

浮面凡夫心     顛倒是非相

勸人修行難     因緣未齊全

常為人中怨     只有忍中求

道違非同心     心違統理難

菩薩行難行     只為眾生業

業深難相轉     總是末法客

行過萬重山     涉過千江水

暴風雨中過     急流永不退

師言莫管他     事久見人心

心正直直去     修行事中磨

百忍難中行     難行不退轉

甘寞法行人     為眾不為己

枯木逢春到     水清魚現時

菩薩垂加持     任他百般難

了了已無礙     此時真自在

不退菩薩尊     面面皆是佛

 

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閉關感言---黃昭溟 

1.斷食三天,較無障礙,斷水較難,忍了一天半,就復水了。

2.第一天功課較勤快,流汗頗多,當晚拜佛最後是硬撐的。

3.第二天身心俱疲,動坐臥都不是,拿不起卻又放不下。

4.復水之飲量可能太多,多喝愈渴,徒增汗流,且拜佛時會溢胃酸,並沒有因復水而馬上改變身心狀況,直到晚上略見好轉,可完成百拜。 

5.第三天情況轉佳,功課順利,靜坐仍無法持久,不知為何晚上竟失眠,想到隔天尚有功課,又是拿不起放不下,也沒有做功課。

6.第四天復食水果,護關大德用心良苦,倍感懺悔,中午過後有胃痛感,應是復食方式有誤導致。

7.此次閉關,多少念些經,訓練靜坐及拜佛,若問收獲,那在淨口業及體重降低上必是正面的。

8.還是會再來閉關,雖苦但仍是可忍的,但應多做預習,計劃也要周詳。

9.摒棄關房外所有煩憂事物,諸佛菩薩及護法等,必盡全力護衛。

10.多收集閉關的經驗,可減少受苦。

11.各人果報不同,下的苦力亦不同,閉關一定會有收獲,只是大、小、多、少之差異而已。

12.感謝護關大德、常住、志工個個維護這麼好的環境,更感謝師父這種誨人不倦的精神,衷心感激

阿彌陀佛!功德無量!

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問題開示--劉淑慧

師父平安:

請開示二個問題如下: 

問題一:這兩天在關房中靜坐都感覺不錯,心比較能靜下來,可能是對坐姿有較正確的把握。只是還沒有「定」的體驗,因為坐些時候偶爾會有一個比較深的呼吸;就會影響了原來的平穩或是因坐久肌肉受壓較緊,將身體稍前傾或後傾。這樣是會稍微紓解壓力,但是也會破壞原來的平穩;所以,雖然可以坐得久些,但一直沒有「定」。請問應如何改善?

問題二:關於耳根圓通及反聞自性這兩天也都努力在實行,但是只能做到以聞聲來覺察自己的起心動念;至於如何反聞自性,體悟不深,請師父再明白開示! 

弟子      劉淑慧合十

王師兄:師姐!阿彌陀佛! 

1.不要執著心定與否,保持著心的放鬆與明照如此一直作下去;如實體驗身心現狀。 

2.當聞聲時心只有聽,當起念時,耳已不屬於聽,意念即內聲。所以,意念起時,即以聞聲方式聞之,這就是反聞。

師父說:

1.身體若能再整理得順暢些,即能有所改善,應克服至不能忍受時才移動身體。 

2.身體像是一條山路,欲平穩需整平,斷食閉關正是在整理、調整身心(整平山路),慢慢的、時時的整理自然路即平順。這需用時間、功夫,山路就能莊嚴運用,繼續修下去,自然耳根就會慢慢順暢,即能安住。 

阿彌陀佛!

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過 敏

  此次的閉關因緣還真是該感激這次的皮膚“過敏”,原先把它當成單純的皮膚過敏,看醫生吃藥後應該就沒問題了,哪知一拖就是半個月,且一再復發至“面目全非”自己才警覺到已經嚴重了,當下念頭就想到要回古嚴寺閉關斷食,以師父教導的法門從身心去調整,非常感恩的是閉關的因緣全部具足,再加上師父慈悲加持後,我就進了關房為期七天閉關。

  閉關第一天先採用師父教的以喝檸檬原汁來排毒的方法,到第二天才開始斷食斷水,我臉上的紅腫情形在第二天就減輕了許多,連續斷食四天,其中斷水不滿三天,原因是心臟在第三天時有點不舒服,故下午就開始先喝少量的水,但此時我臉上的紅腫已全然消除,只有類似砂紙的粗糙感而已,同時也已經開始脫皮了,真有一種脫胎換骨的感覺。

  由於身體上的障礙,所以,在關房中我儘量以靜坐的方式來調整身心,其餘時間乃以“金剛經”為研讀的主力,這也正好突破了我這四個月來一直在用心研讀金剛經註解時所遇到的瓶頸,在此七天時間讓我領悟到自己的執著和著相,這是近來心情無法開闊的主要癥結。內心頓時生起既感動又慚愧的感覺,久久無法自已。

  最後還是要感恩再感恩,因德華恩師的發心才能讓我們這些處於紅塵的迷途弟子能有這片淨土,能隨時回來充電與整頓身心,讓我們不至於捨離“佛”太遠,再來要感恩的是,寺裡的大菩薩們及護關的師父,沒有你們的護持將無法成就我們這些眾生的道業。希望下次再回來閉關的因緣能快點到來。

阿彌陀佛!
吉祥如意!法喜充滿!
  
三寶弟子 燕陵 合十

 

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多日閉關心得--圓因

願與同修們分享! 阿彌陀佛!

  學佛就像煮開水,若煮沸了即已消毒完成,冷了自然飲之無礙,不會生病,若半開不熟,飲用了自然會生病,有好的機緣應當把握讓水煮沸。我們的心老是惦記著每件事,耳朵老是亂聽聲音(好奇),眼睛老是不安分(東張西望),鼻子老是聞香逐臭(找東西吃),嘴巴老是開著(議論是非),此皆是無明種識作怪,埋藏在內心深處,太長太久了,自自然然的就會顯像、顯現。所以,心若不能安住,自然就會被迷惑、被干擾著,也就會產生習慣的動作與喜惡的感覺而這些習慣也就是我們業障之起因,會不時干擾我們,會讓我們產生無明煩惱。

  人的心是活躍的,所以,要靜下來真是不容易,首先要將身體養好(健康),氣息放慢,應用念佛或誦經方式,控制妄念不生,妄念不生,心則不會妄動,再則利用靜坐、禪定來修正習慣動作,但不可太勉強自己,不能將心弦拉得太緊,也不能放得太鬆,適當就可以了。要合乎自己的狀況,不要老與別人比較,凡夫常有的困擾也就是差別心太多,東家長西家短,要知每個人的因緣不同,最重要的還是要安守本分、盡本業。用心經營自己的所有,所謂無得即有所得,即使不該得的得了,最後還是要沒了,如何取捨就靠大家的智慧了。

  我們每個人都有智慧,但都侷限在以往所學的知識與經驗,孰不知在每個人的第八種識裡,早就有善與惡和能知的種子,今日能學佛,大概大家在很久很久以前都已種下了與佛有緣的種子吧!智慧的開發是需要多看、多聽聞、多印證才能產生正確的知見的,不可人云亦云(會偏邪)

  總之,學佛是自己的事,成與不成,大家內心冷暖自知,不要學到最後仍不知道,人身難得,就此一世,能修多少就修多少,不要浪費時間,各人福報不同,修持亦不同,唯有盡心盡力,以求正法住世,終究捨身亦在所不惜。

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妙!妙!妙!無上妙--平育 

許姐,阿彌陀佛!

    早上由於您的關照,我的心已較平靜下來了,試問閉關之妙是否在此?彷彿心從谷底再度爬起,此時關中的我,可說是:「妙妙妙無上妙,塵中沉層上澄,拜佛千遍意不醉,心華百轉現前來。」雖然失眠二夜,不過如今所得到的,卻也滿多!

   所以,趕緊告訴你,免得讓你以為我陣亡了。說真的要培養、調整身心,可真不容易耶!許姐,多虧你了!甚念!另外附一張我昨日寫下的心得與你分享!

一、人為何受肉體支配?真是臭皮囊,若能擺脫,則佛性自現。

二、人間真有天堂與地獄,是福非福,是樂非樂,皆由自取。

三、至今才曉得人身難得,有口福者,真幸福。很懷念在一生中吃過的每樣食物,也很體恤那些沒有食物吃的人們及餓鬼道的眾生。

四、吃得苦中苦,方為人上人。閉關之後便知曉。

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閉關心得報告--清靖、清嵩

壹、緣起

一、響應佛教衛星電視台慈悲倡導:

  SARS風暴造成人心惶恐不安,適值該台打出字幕希望佛教徒每日唸大悲咒21遍,迴向SARS病毒,以期安住平息,使人類平安健康,免於恐懼,乃決定閉關精進,功德悉數迴向SARS病毒遠離,消災免難。

二、古嚴寺德華師父德行感召:

  師父素無門戶派別之區分,皆以慈悲愛心接引不同法門眾生,不但道場清幽並常鼓勵大眾實修精進,而且無時無刻不在教導眾生正確的拜佛、靜坐、禪修及閉關斷食等方法,以淨化身心,早日成就道業。師父更急迫期望帶領蒙塵染垢的眾生,回到真正圓滿莊嚴的自性故鄉,乃抉擇古嚴寺閉關。

貳、目的:

一、閉關精進功德迴向SARS病毒疫者及大家平安健康,免於疫著。

二、精進道業:期勉此生務必成就,永脫輪迴,往生西方極樂世界。

三、親近大善知識:祈願師父提攜指導,能淨化身心,早日於此生成就。 

參、實施內容:

一、每日功課:除了每日早晚定課外,另補充:

1.無量壽經一部:有助於對西方淨土起信願。

2.十齋日加念地藏經一部:深信因果。

3.大悲咒21遍。

4.其餘時間:拜佛、靜坐、念佛、繞佛,循環作息,佛號不間斷,實踐之。

二、計劃斷食方式:

()清靖:第一天:斷水斷食。

第二天至第五天:水果復食。 

()清嵩:第一天:斷水斷食。

第二、三天:不斷水、斷食。

第四、五天:不斷水。早午二餐水果。晚餐斷食 

肆、實際成效:(清靖、清嵩共同部分

一、每日課程均應完成。 

二、完全依照計劃斷食方式排定之進度實施。 

三、斷食期間身心出現之最佳現象:

()精神旺盛飽滿:每日睡眠僅3-4小時即足。

()頭腦清晰:不昏沉、讀經記數清楚。

()眼睛黑白分明,炯炯有神:誦經速度加快,無有疲累之感。

()心裡寧靜:靜坐及休息時,無煩無躁,平靜舒暢。

()身體輕鬆舒適:繞佛、拜佛皆感不累。跪拜易達標準。尤其第五天清靖由靜坐之單盤,而進步到雙盤,進展之速實感不可思議!

四、斷食期間身體出現明顯變化之排毒現象:

()閉關並未外出,但每天洗澡時,身上之塵垢總是搓出許多。

()每日早晚盥洗刷牙時,舌頭上都有一層層舌苔,至第四、五天才逐漸減少,恢復正常。

()每日鬍鬚增長,感覺比平常日快。

()閉關前一日晚,已排便過,故入關頭三日未排便過,至第四天早上一次,僅排泄一點點,有臭味,第五天則早、晚各一次,正常排便且不臭。(第四、五天二日,早午進食水果餐)

()第三天左手掌近腕側邊處,稍有紅腫痛風,影響拜佛,第五天一早紅腫已癒,但卻轉移至右手拇指稍有紅腫。至晚上又轉移至右手掌背面靠近小指後面之凸出骨處邊。未腫但發紅手指,按一下則生痛。

五、由於上(三、四)兩項身心及排毒有明顯效果與體質上變化,實感恩德華師父之教導,因在閉關前二日,已在家中以精力湯及水果餐取代飯食,做遞減式之減食措施,來配合閉關斷食修行。出關返家後,仍恪遵師父教導,以遞增式之復食措施,三日時間逐增飯食,恢復正常。

伍、不可思議之佛力加持,龍天護衛事件兩則(清靖部分

一、自跟隨德華師父盤腿迄今,也僅能單盤無法持久,時時左右交換,而此次閉關第五日,下午正用功精進念佛時,突來妄想「如果能夠靜坐像德華師父雙盤那麼久該有多好」,正想時,感到單盤之腿疼痛麻木不已,乃將腿放下活動,準備換腳時,突然地一股強烈的妄想,何不雙盤試試,就順勢雙盤,居然成功的盤上了,我驚喜萬分,當下感動的流出眼淚!感恩佛菩薩慈悲加被及德華師父示現激勵!因為太高興緣故,忘了佛像就在面前,我居然就這樣雙盤前後倒來倒去,如同不倒翁般開心的玩了約十餘分鐘,才警覺到自己不莊嚴,有失態之感!

 二、閉關首日,我稟告阿彌陀佛來意目的,祈求佛菩薩加被我精進用功外,對於家親眷屬及門戶安全等一切俗事,均託請佛菩薩照顧,免我生罣礙心,一切均能順利圓滿。當五月十三日出關返家後,發現讀北部大學的小兒子返家,留下祝母親節快樂的字條,當晚我給他電話告知閉關剛回來,他告訴我是臨時搭學長便車返回探望父母,但進門時,他和學長深深聞到一種特殊異香(不是普通燒香味,且家中已有四、五天未上香)感受到佛堂莊嚴的磁場非常強,直稱不可思議!兒子告訴我,在家兩天睡得很安穩、香甜而且早晚上香供佛時,特別感到身心輕安,法喜充滿!這樣看來,佛菩薩確實來過我家巡視!誠所謂:「真心祈求,必有所應」,感恩佛菩薩慈悲照顧,成全精進!

陸、結語: 

一、由於SARS因緣,方有發心閉關之舉,期間每日從早上5點半至晚上11點半,均依照規劃的固定功課精進,所以,每當總迴向完成後,一定檢討一日修行得失,總覺得生活內容充實,整日法喜充滿。 

二、閉關期間:每日都會清晰感受到,道業不斷精進,身體逐漸健康,精神日益旺盛,這種身歷其境,剎那間感受到身心的改變是非常明顯的!也唯有能在閉關專心一意時,才能領略感受到。原因為:「六根斷絕六塵」之故,再肯定的說:平常在家中,不論如何精進道業或細心照顧身心都難以達到相同的效果,癥結就在「接觸六塵」受外相境界所轉,而影響全神貫注啊!

 三、在這次閉關中,深深體驗到:「佛門中,不捨一人,有求必應」,這是真實的!只要發願為眾生真心誠意精進道業,專心修行,佛菩薩會加被庇佑,龍天護法也會盡全力護持我們,影響修行的一些雜物俗事無法解決時,何不請託佛菩薩代為處理?對佛菩薩的慈悲成全,這次得到肯定的印證!身為佛弟子的我們,一定要堅信不疑啊!

 四、感恩德華師父不但慈悲恩准在美侖美奐最佳清幽的古嚴寺閉關,而且平日教導淨化身心成就道業的修行,這次在閉關中,使我和同修共同體驗印證出的確蒙受太多的真實利益且對於成就菩提道上又邁進了一大步!另外要感恩全程護關照料細心的師父及師姐,謝謝您們的辛勞和成全。

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斷食閉關報告  

 王德信    楊正郎 

 

本次我遵專刊囑咐,作斷食閉關的報告,首先我要表達的是:我並非這方面的專家,在三次閉關過程中,我既無特定的目標,也沒有特異的證悟,只是在修行的過程裡,比常人多了一份親身的體驗罷了,這種體驗應是屬於菩提道上密集消業的過程,也是實修的一種基礎模式,在此感謝  師父的加持與指導,更感謝諸位師兄師姊的護持,三次的閉關期間每次均為七天,或吃水果或僅飲水或斷水,以下是我的報告。

 

三次閉關裡,起居大致相同,每天天未亮前起床,盥洗之後略看經文然後開始拜佛,累了就靜坐,每次靜坐約一時卅分或兩小時不等,直至感覺不舒適時,便起坐開始繞念佛號(斷水時氣力稍衰,宜默念),如是循環,累了亦稍作休息,休息之時亦念佛,二六時中經常不離佛號,有一天睡覺醒來心中亦在念佛,體能方面,氣力略衰,夜間腸胃偶會蠕動出聲,惟心靜之間,竟不覺其餓,深深感受師父法語「經苦耐寞駕駛題」的滋味,斷食期間,睡覺時亦常作夢,很多童年往境歷歷如前,深覺慚愧,往時所遇種種順逆之境,此時自然現前,但覺智覺明朗,方知人生無常,唯有道德可以倚恃,由於第二次閉關之間,突然心態柔軟異於平常,端見佛像莊嚴,感恩圖報之心,懺悔、喜捨之心,一時交集,深責己身具執我相,不得如法行持菩薩道,不禁淚眼滂沱,即時興起精進心,願捨我執。漸入定境,惟悟一切,均為心識虛幻所造,如此種種惡習,平日之間竟不得除之,深感懺悔。

 

斷食期間有一次全身發熱異常,浸水之後感覺非常清涼,惟此時不可使用肥皂,以免刺激皮膚,由於第三次閉關時每日只飲用一小口水,此時牙齒突發疼,疼不可支,我以牙膏塗抹患處,幾次亦不得好轉,無奈之間,斜臥於地板,不知不覺中竟耳聞遠方傳來古樂聲,夾雜著佛號,我亦隨其起落念去,隔天竟然痊癒,閉關期間佛力加持如是,亦為不可思議。有次睡醒始寤,發覺腳前端坐一尊佛像,著藏服,作手印,約卅六公分高,意識之中,稱其佛號竟為「大焰肩佛」,剎那即逝,不得其解,綜合來說,此時善根較平常容易啟露與觀察,此種功德應為閉關斷食的優異之一。

 

七天之間外緣屏絕,形心自然收攝,唯繫於菩提念上,行者不自知於茲已作大精進,直到出關之際,第一眼瞧見外界光耀朗目,定境分明,許多微細意識始得比較,此時方知,獲益之深,所謂:「不可說!不可說!」真正恰以形容此際之感受,出關之時體重驟減七、八公斤,惟覺精神鎮靜,行動輕安,返家後在十天至十四天左右即可恢復。惟復食方法,務必小心,此時腸胃有如初生之嬰兒一般,請依法作之,方不致有損精進。

 

其次在斷水期中有次突覺供桌上之水果芬芳異常,垂涎已極,忍不住只好依法供養頌持畢,擬請進食一粒柳丁,食時感覺珍貴異常,如此美味,平常之際竟不懂得惜福,往後凡有所食應加珍惜才是。

 

以上係個人所作短期閉關經過,簡而言之,從一次到第三次,係由覺悟苦修為修行之基礎,到感受一切福德均為自性本所具足,不假外求等過程。種種功德均為師父大慈大悲,不捨我等惡業在家居士,耐心教化所致,若我一介販夫走卒(我在市場批發水果),竟得作此正信依持修行,實乃如楞嚴讚云:首楞嚴王世稀有。

 

再次重申,謝謝師父!謝謝大家!

 

                                     弟子  王德信  合十

 

編者按:

 

斷食閉關為師父修持的主要方法之一,本寺許多同修,均有如是經驗,從三、五日,到一百二十天不等,本次謹擇請王德信師兄為我們作他個人三次短期閉關的經過報告,主要是他平常的修持非常穩定,可為大眾典範,同時他閉關的日數並非很長,每次均為七天,較適宜同修們時間的調配,以及家庭的安排。謝謝王師兄!

 

閉關飲食情形

 

第一次(七天)

 

第二次(七天)

第三次(七天)

第一天

吃水果

150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

第二天

吃水果

150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

第三天

斷果

斷水

吃水果

飲一小口水

睡前150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

第四天

斷果

斷水

吃水果

飲一小口水

睡前150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

第五天

斷果

飲一小口水

斷果

飲一小口水

睡前150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

第六天

斷果

飲一小口水

斷果

飲一小口水

睡前150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

第七天

斷果

飲一小口水

斷果

飲一小口水

睡前150cc

斷果

飲一小口水

睡前150cc

 

    出關後復食極其重要,第一、二天可飲用無渣果汁,然後飲用稀粥不加米粒,如此漸次增加,此時,不可食用酸性食物(尤其肉類切勿食用)約十∼十四天即可完全恢復,體能較前更佳。

 

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斷食日記

斷食時間:2004/4/16-2004/4/21

斷 食 者:張素華

斷食經驗:無

學佛經歷:初發心

斷食因緣:因長期壓力,身體各處瘀血、腫瘤、欲做身心調整。

    言:在我人生最關鍵的時期,遇到堂兄與楊師姐,兩位在家菩薩的護持,四個月來,不但身心狀況大幅改善,兩位一南一北未曾謀面,竟都懇切跟我說,接下來要到古嚴寺閉關斷食!

2004/4/16

昨天到古嚴寺斷食,大約下午五點半到寺裡,共等了二小時見到德華住持,雖然期間接待的法工及法師,用親切、溫和、簡短的語氣,但還是跟同來的師姐說,不曾參加過禪二,要直接進關的困難,不過還是可跟師父談談。後來我也小慌,不成就要擋在門口,本來還以為此程閉關好不容易因緣具足,眼看就要成行,究竟少了關鍵的一項。想到哥哥說,只要沒被師父趕出寺,可以掛單,就算成功。不然,也可以留在寺裡作義工,於是我開始轉念,心也就安了。我想,到時見到師父也是為難,面對一個要破壞寺裡戒規的個例,要過關的確是個難題。

但是,我看到師父處斷的關鍵,是「利他」!

    因為利他,所以擔心我沒有斷食閉關經驗,冒然去做的危險!

    因為利他,知道斷食對生病者更大的需要!

    利弊完全依「利他」!

    師父啊!佛門慈悲,我上了好大一課!

    進到關房,雖然師父要我試試看,從斷食一日開始,看自己能夠承受的程度,再試著斷二日、斷三日。但,因緣難得,我告訴自己應該把握,發心五日全斷食!三日斷水,二日復水。感謝蓮慈法師的引領,熟悉關房環境之後,點了香環,梳洗,小坐,讀幾頁關房裡的佛書,地藏經,熄燈,睡。

2004/4/17

夜裡        做很多夢

    5:00∼     聽見寺裡作早課的聲音,卻沒起床。

    7:30       起床,梳洗。再次提醒自己此行的基礎功課是:以飢餓激發潛能,以腹呼吸作內臟運動。

    9:00∼     初次覺得飢餓,繼續讀地藏菩薩本願經。

    9:40       不感到飢餓了,想睡覺。

    11:00      頭暈,繼續讀地藏經,二十分鐘前點香環。

    11:20∼    睡一個小時。

    13:00∼    讀畢地藏菩薩本願經,讀金剛經。

    16:10      再過五十分鐘就一天了,頭暈,唇乾。

    16:45      頭比較不暈,皮膚出現蚊子咬的反應。

    17:10      一天了,身體不餓,有輕鬆感,但脖子有些許壓力,微痛。

    18:25∼    睡了一小時,睡夢中唸阿耨多羅三藐三菩提 有晚課 隨唸 嗡嘛呢咪吽

                金剛經讀畢,阿彌陀佛四十八願禮拜儀讀畢。

    22:00∼    佛說阿彌陀經,妙法蓮華經觀世音普門品讀畢,睡。

2004/4/18

    6:00∼     睡夢中有唸經聲,卻起不了床。起床,梳洗,手腳無力,閃入一個念頭,我既然是我,不是別人。想要成功,不如想使命及功課。

    7:30∼     護關菩薩送復食水果,鳳梨好香。想了一下,決定回謝復食水果(木瓜一個、鳳梨兩片、柳丁5、奇異果2、蘋果1)。在關房內向水果拜了三拜,將水果送回門口。謝謝師父、護關菩薩慈悲。

    8:40       讀畢藥師琉璃如來本願功德經。

    9:10∼     睡一個小時。

    11:49      想吃鳳梨。

    12:00      點香環,讀情緒管理一書。

    16:07      閃入一個念頭,情緒管裡的方法,用無我,洗去記憶中的情緒預期。口很乾,又睡,想以睡拖過去不舒服的感覺。然而,這是需要選擇的,如果順著感覺走,又何需老遠從台北到這裡決志斷食,不就為了使自己身心改變嗎?不就是為了體會自找苦吃、自找死路之後的獲得嗎?而這樣的經驗又是這樣寶貴,選擇了斷水、斷食,雖然口已乾至苦,用無我去克服這苦吧!

    17:45      還賸三天,之前簽支票常寫錯,顯示無法在當下專心。

祈求眾佛菩薩,消解我無名而來的恐懼,對於依賴他人肯定的執著,減少因潛意識裡希望他人回報而行的佈施,讓自己過的更為獨立、自在。至於傷害過我的人,請佛菩薩給與我慈悲與智慧,追隨大慈彌樂、大悲觀世音、大智文殊、大願地藏王、大行普賢、大勢至菩薩的行止,能夠在我的心給與化解,解消傷痛、歸零。以嶄新而富能量的我重新面對,而不被憂傷、恐懼的靈擊倒!

18:35     喉嚨乾到痛,再努力忍忍,再十四小時就能喝水了。胸痛。

20:02     咳嗽。

22:00     關燈,睡,默唸「南無妙法蓮華經」。

2004/4/19

    6:10∼    梳洗,手很酸,動作更緩慢。

    7:30      睡一個小時。

    ∼11:10   唸早晚禮佛懺悔儀文。

    11:40     咳嗽。

    ∼14:20   又睡。

               一生中花了太多時間,在透過遵循別人的規則去討好別人,而又有太多時間被別人駁斥回來。這種互動,繼而感覺被背叛、受傷、停滯不願向前。除了追求別人的肯定外,我的自我意識呢?我是否能在這樣的制約中,走出一條自在、自由、給自己離苦得樂,又助人幸福的樂。面對自己努力卻被誤解、破損的人際關係,我是否能不再落入輪迴?

               下半生要做個落落大方的人啊!

               用你的四十歲去奠定這樣的基礎吧,健康的四十歲、成熟的四十歲、自我實踐的四十歲!

               想吃鳳梨極了!

    14:50     快可以喝水了。

    15:45     自己的周遭多是有直接利害關係的人,所以不易看清楚真面目,應該讓自己有機會走道到更外圍。

    17:05     喝水了,我加了鹽,喝400ml。

    19:02     喝了鹽水,有想拉肚子的感覺。

    21:45     睡前,持續拉肚子,睡。

2004/4/20

    7:30      胃悶痛,回謝護關菩薩送復食水果,計小玉西瓜1/8、小蕃茄約半斤、檸檬兩粒、木瓜一個、柳丁4。

    13:40     胃一直持續悶痛,似乎有脹氣,點香環,喝完第二瓶鹽水。

    ∼15:35   睡,胃持續悶痛,若臥則輕,坐則重。還在拉肚子。

    17:08     打嗝,胃比較不痛了。

    18:24     還是悶痛,但是位置往上升。「人際關係與溝通」讀畢。

2004/4/21

    07:30     梳洗,精神好。

    08:20     胸口正中間悶。

    09:30     書中備忘:

               他人的讚賞可以給我們愉快的感受,是合乎邏輯的。

               要有愉快的感受,需得到他人的讚賞是絕對必要,是不合乎邏輯。

    13:02     賸四小時就出關了,有不捨的感覺,今天的狀況最好,彷彿還可以再撐兩日,下次,想來挑戰七日。

               橫隔膜處微痛,點香環,幾日來的排便狀況是第一日小條幾條,第二、三日無,四、五拉肚子,肚子痛。排尿,五日都是黃色。

    17:05     「情緒管理」讀畢。謝謝師父慈悲,給我五天斷食閉關的機會,感謝眾緣,讓我藉此重生!

        記:感謝師父慈悲,認為一個初學者的斷食日記值得與同修分享,所以就拿掉跟個人有關部分(埋怨、罵人、讀書筆記及計畫),打字附上,以微薄心意,願能絲毫弘揚眾佛菩薩、德華住持、古嚴寺眾法師、法工恩德!

 

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 因緣和合108天的閉關感言--曾紫涵  


有錢難買早知道


    在參加第二次的觀音禪七的第四天時,得到一個訊息~要在古嚴寺閉關108天.

這件事我第一個告訴師父,因為我必須得到師父的認同與首肯.他義不容辭答應並

要我跟閉關組聯繫作安排,於是敲定2004/02/20~2004/06/06.

    在關房的108個日子裡,感謝護關菩薩不辭辛勞,無微不至的關照,我最喜歡你們

寫給我的字條上稱呼我"菩薩".使我覺得很有使命感,知道現在一切的努力,辛苦是

個必然的過程罷了.大廚菩薩煑的美食佳餚,讓我打坐時不再觀想什麼山珍海味.這

是我生平第一次,這麼長時間吃素食還覺得津津有味.感謝住持 德華師父的大愛滋

養了一條慧命,感謝古嚴寺給我的一切方便,讓我無後顧之憂且順利完成.更感謝

準提佛母給我機會,讓我在大死之後的生命得以重生.這一刻我終於體會到"真好!

那是很大的福報"的意涵.要"成就"閉關絕不是,獨自一個人全力以赴就可以順利完成.須

 

緣合而借力使力.使得圓滿.

    如果你相信因果,當你在利益他人的同時,就已經在你自己的福田裡種下善的種

子.因為從每一個人身上作出去的,一定會再回到自己身上.所以我們都該隨時隨地,

隨心隨力,隨緣隨喜的,為自己儲蓄無形的資糧.以備哪天"無常" 到來時可以提領.

所謂禍福無門,為人自招.


千里因緣一線牽



    在我來古嚴寺之前,對於古嚴寺我完全不知,既沒聽過也沒來過.有人問起那你怎

麼會來? 神帶我來! 如果你相信,冥冥之中上天自有安排!

    雖然我住高雄,但古嚴寺這個地區是我全然陌生的.依我以往的習慣,絕不可能騎

車離開市區.更別說頂著大太陽,遠到一個不熟悉又無特殊理由的目的地.去年SARS

過後的某一天下午,我騎著一部暫時借用的摩托車在寺前的廣場停了下來.我被它的

寧靜吸引,怎麼這麼安靜的地方,連一個人影也沒見著,是不是年久失修?因好奇心使

然,心想既然來了就進去参拜.當我看到尼泊爾佛母,心中無名的喜悅由然升起.後來

才知大家都稱祂準提佛母.大約在10年前我第一次在尼泊爾見到祂時就有很強的感應,就

 

是祂和我之間有種相應.

    在SARS之前,我剛從印度3個月的旅行回來.這趟的行程中我去了錫金.其實去錫金

並非是我預定的行程.祇因原本在印度德里逛書店,要幫朋友買書,忽然一個聲音要我

抬頭看,看到整排的書架上其中最醒目的,直覺地從書架上將它取下來,是一本介紹

錫金的旅遊書.將它買回去研究後,決定要去.於是請印度朋友安排,當時朋友們都覺

得不可行.因為那地方不值得去且路途遙遠會有危險.他們想盡辦法要說服我,讓我知難而

 

退.我依然執意非去不可.

  在錫金我遇到一個人,是個在喜馬拉雅山長大,曾經在尼泊爾修行的行者.我們碰

面時他對我說"等你好久".我們素昧平生,好像我也沒跟人有約? 換個角度想:可能他

覺得辛苦吧!一個女人家搭36小時的火車,再乘將近20小時的汽車,在喜馬拉雅山脈的

群山中翻山越嶺.因為海拔蠻高的,沿途景色優美,呼吸到真是新鮮的空氣.整個人就

像被充了電一樣.早就忘了旅途勞累.也許是因為喜馬拉雅山是我的最愛.以前我常會

從不同的國度 & 不同的景點 & 不同的季節上喜馬拉雅山,每一次都會有不同的收穫,

去感受祂像個母親,可以在祂身上得到無限的包容與愛.在我要離開錫金時,那位修行

者送給我一個尼泊爾佛母的袋子,據他說那是屬於我的,要我隨時帶著它.而我出現在

古嚴寺時,當時身上就是背著它跟準提佛母作禮,像似帶著信物不遠千里來報到.

  生命的喜悅在於發現,而不是預先構想每一項行動.


修福不修慧大象掛瓔珞



  知道我要閉關這件事,聽到的人有很極端不同的反應,有人說:真好!那是很大的福

報.有人則說:會不會是走火入魔了."事情本身無是非,是聽者和說者起了是非之心".

對我來說這是個,不被外境所干擾,而又可以自我充實的好機會,因此我選擇去經歷它.

至於別人說什麼我都覺得無關緊要,無所謂.難能可貴的是所有的因緣具足,我正好有

時間,而古嚴寺也能提供關房,也有護關菩薩的協助,更重要是住持 德華師父,有燃燒

自己照亮別人的願力,以慈悲為懷的胸襟,下化有情.

  閉關前,我的皈依師父上明下慧法師,專程為我皈依.因這也是我在第二次禪七時,

得到的另一個訊息.師父他建議我看4本書:金剛經 & 楞嚴經 & 成佛之道[增注本] & 虛

 

雲和尚年譜.

  當我在為這次的閉關準備時,我在一本金剛經的研究這本書裡,看到一段話,引起

我很大的震撼!"修福不修慧大象掛瓔珞 修慧不修福羅漢托空缽"光行或光解到底都

是不究竟.過去對於修行的見解不外乎"歷事練心".接觸佛經之後,深刻體悟到修行,

"無信之慧,增長諂曲.無慧之信,增長愚癡 ".若能深入經藏,有佛經的正知正見作依

靠,必智慧如海.佛說經論都是因病予藥.對於生起的妄心要如何去降服?用於對治我

們的貪瞋癡三毒,如何不使其毒害我們的功德法財?怎麼修戒定慧? 為何修六度? 有

個準則好對症下藥,最起碼在日常生活的行住坐臥上,也不致於錯的太離譜.

  閉關真是大精進的最好時機.經我不斷的去蕪之後.不僅心清,記憶力變好,所以

說若要有良好的學習,不得不先捨棄多餘的,並常保持空杯子心態吧!我竟利用一個

星期的經行時間,就把金剛經背起來.可能有人會想說這有什麼?如果跟去年我背心經

竟然要2個月才記住.那可是一大進步了!但若依此刻的心境,依背大悲咒花一個午茶

的時間而言,不消2柱清香,即可將心經朗朗上口.可見透過修行,時時觀照"漫不經心"

使其"一心不亂"是不容忽視的功夫.所謂制心一處,無事不辦!

  別認為,我是不是太無聊了!什麼都背?背大悲咒的增上緣是:在一次的禪二共修

會上,我旁邊站著一位老菩薩,我想她不見得認識字.可是當維那帶領大家唱大悲咒

時,她不僅很有自信而且很順口的唱誦.所以引起我非常注意她,真是不可思議!竟然

一字不漏無一誤差,又她的樣子和神情,不禁讓人聯想到老婆婆唸"六字真言"的念力

在發功般!讓我心生慚愧.無庸置疑她鐵定下過一番努力.之前我即使看誦本照著唸,

都沒能跟得上過,多數是用混水摸魚式跳過再跳.當晚立刻下定決心非背不可.其實

每一個人都不可以小看別人,或者對自己沒信心.因為可能您的一言一行已在教化別

人了.所謂三人行必有我師焉.我可以確定背經或咒之後,定性較好.且看書時比較能

專心.還證明自己寶刀未老呢! 雖歷經千錘百鍊,但尚待琢磨...


百眼看別人瞎眼看自己


  3個半月多不算太短的時間,一個人在一間房間裡.在關房內必須懂得享受單獨,忍

受身體的酸麻疼痛.沒有可談話的人,只能自己對自己說.沒有其他人可看,只好內觀

自己囉.佛說:法,如鏡.不就是要我們反照自己,觀察自己,有沒有種種過失,有就應該

慚愧懺悔.有沒有種種功德,如沒有就應努力修習.


  剛開始每次打坐時,往事像演電影般,一幕一幕的豋場,大多是難過的,傷痛的,憤

怒的,委屈的.......真不知"心"是怎麼了? 所有負面的全記錄下來.800年前的往事

早就忘了.奇怪全浮了上來.馬上下一帖藥"過去心不可得,現在心不可得,未來心不可

得"這帖具藥引的作用,可用來時時提醒.一輩子就已是苦不堪言.真不得不佩服,如來

做了五百世的忍辱仙人,怎麼熬過的?真的只是無我相,無人相,無眾生相,無壽者相而已?

 

還是因為如來是"忍辱"仙人?


  煩惱多是因無明,由於認知上的錯亂.造成心有千千結,然解結還須繫結人.於是就

充當起自己的心理治療師.找到 "心"的平衡點,若心平,則一切平.當每一幕升起,我

若愈了解自己在每一個情境的功課時,就能愈快地結束那個過程.船過水無痕了.為什

麼還緊抓著暈船的感覺不放?是該跟那些已不存在的妄念對話並說拜拜.再將那些垃圾

通通丟掉,最好直接丟進焚化爐裡.讓那隨風而逝...其實要懂得方法的話,妄想來時不

理會它,妄念自然會止息.所謂不怕念起,只怕覺遲.就會恍然大悟的發現"苦"是自找的.

而這些苦就像是每個人的生命課題.每個人都有屬於自己的考題,任誰也無法替別人

的.直到吃夠了苦頭,自然就會覺醒了.只是在這過程中,是要以怎樣的心情對待?沒有

六祖的功夫:本來無一物,何處惹塵埃.不然至少可以學學神秀禪師:時時勤拂拭,勿使惹塵

 

埃.

  禮佛是關房內最好的運動.早上小禮拜108下,大禮拜108下(分早中晚)配合靜坐,每

天非得禮佛,到最後一星期時每日禮千佛.否則不准吃也不准休息.沒人規定,這是自我

的要求.別誤以為我在自虐,要想把一件好的作為養成習慣.剛開始無所堅持的話,很容

易就會被怠惰說服.可別小看這個懺悔的動作,彎個腰一下一上,每天這樣持續,真讓我

剛強難伏的心變柔軟了.僵硬的腰桿子也覺得較有彈性.並使久坐的身子,得到很大的

舒緩.最令我煎熬的是來自腳的疼痛,就當作業力現前吧.但有一個意外獲得是:早年在

日本求學時,帶回最大的成果一雙大蘿蔔腿變纖細了.整個身心獲得很大的轉換,雖離仙風

 

道骨尚待努力,但絕對有脫胎換骨般.

  雖說閉關是一個人,但關房內還有其他生命,也同時存在這個空間.有一隻八腳怪.

從我第一天來,在做清潔工作時就就過牠,因為我破壞了牠結的網,所以牠就到別處去.

兩個月後,我在浴室再見到牠變好大,有些可怕令我心生恐懼.幾次看牠在門邊,開門請

牠出去.當時覺得自己真可笑!好像"乞丐趕廟公"心想算了既成事實,就用金剛經的精

神:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相.和平相處吧!反正房間夠大容的下.也許牠想

跟我共修,只是我不懂牠的語言.


一缽千家飯孤身萬里遊



  古嚴寺的報恩堂很典雅,是我蠻喜歡的日式建築,第一次來時就坐在那台階上,往前

望向大悲殿.那份寧靜猶如沐浴在世外桃源,讓人不覺忽之神遊.我正要離去時,見到一

位法師在草坪上掃落葉,他主動招呼.當時他好熱心告訴我說:之前因SARS的關係,寺所

有活動停止,最近才又恢復,一定要我去寺務處拿資料,原想下次再說吧!天色漸暗,怕

不曉得回去的路.但實在是盛情難卻,恭敬不如從命.就在這樣還搞不太清楚的情形下,

報名第一次的禪七.當時他講了一句話很令我感動的話.說這裡的住持師父說:只要有

人要修,師父一定會幫他,來這一定有飯吃.因為他的這句話讓我跟古嚴寺有互動的開始.

也因為這句話.讓我在關房裡吃到第一頓飯時,是一邊落淚一邊吃.內心充滿無以言

語的感激.有種"當正走到山窮水盡時,卻見柳暗花明又一村"的感覺.那天回家時果然迷路

 

了.

  第一次的禪七,因不曾參加過這種活動,帶著好奇和法喜的心情來.第三天下午開始,

發燒,噁心,全身無力...無法走去上課,心裡告訴準提佛母,這樣修行太辛苦,不適合我

要放棄,心想如果明天讓我吃些東西,有了力氣就要落跑回家.就這麼躺著睡睡又醒醒,

也搞不清楚是什時間?忽然聽到有人用跑的衝進來.開門無俚頭的對我說:我以為你回

去了?心想:不是禁語嗎?沒力氣回答,也不想回應.由於身體不適,整夜輾轉難眠.怕吵

到別人,勉強走到外面.那位好心的師姐大概不放心吧!就像媽媽一樣陪著我,告訴我這

些都是正常反應不要害怕.我們回房沒多久就聽到打板聲.實在是無力起身昏昏的睡著

了.那師姐進來把我叫醒,說他先幫我擠檸檬.在齋堂吃了水果不到10分鐘全吐掉了.可

是吐了之後反而舒服.休息一下漸漸恢復體力,也忘了要落跑這件事.如果沒有這位住

鳳山師姐親切的關懷,我無法堅持到禪七結束,那更別說還有第二次的禪七.想謝謝她,

可是之後就再也沒見過她.

  報名第二次的禪七,那時在辦公室整理東西,終於痛下決心跟公司的關係做個結束.

想整理一下自己的心情,明年好有一個新的開始.只是沒想到距離上次已半年過去了.

這次是以挑戰的心情來參加的.有了第一次失敗的經驗,知道錯誤發生在不當飲食.要

來之前就開始減食.果然輕而易舉的過關.才有之後的閉關.也還好有前兩次的禪七經

驗,才知道如何安排閉關的功課,並在關房裡,時時讓這一顆道心不退轉.

  "未經幾番寒徹骨,那能聞得撲鼻香".經過人生豐富上半場的歷練.透過修行的加持.

讓自己隨時保持了了分明的心.如果再遇到逆境,也不會太難過.當黑夜"非常黑"的時

候.就知道離天亮已經很"近了".了解其實所有的現象出現或消失,都是因緣生因緣滅.

自然對一切人事物也就能釋懷.我一直相信"上天為你關一扇門,同時為你開一扇窗"天

無絕人之路!除非自己放棄自己.有好幾次,我最難過時,都在寺廟吃神佛的飯.不知這

是否意謂著:我前世今生已跟祂們結下不解之緣?

  過去我常自稱是現代俠女,就是那種不需要練什麼功,即可從這裡飛到那裡,因為我

喜歡拖著一個行李,從這個城市到另一個城市,從這個國家到另一個國家,即使是單槍

匹馬也不覺得害怕.所以當我看到:一缽千家飯孤身萬里遊.有一種很深的觸動,好像這

樣的生活正適合我,浪跡天涯的個性.趁現在還有點體力,頭腦還算清楚時,規劃讓自己

在人生下半場,做一些更有意義的事!等因緣和合的那一天.

靈機一現欲罷不能.看完之後,你覺得有所狐疑,那表示你還有狐狸般的習氣,有一

顆多疑的心,總戴著有色的眼鏡看這世界.倘若你覺得感同身受,那表示你有一顆同理

心,是個修道之人.若以上皆非,那你必獨具慧眼,那就是阿羅漢了.各自山頭,各自努力,

誰都替代不了別人.當進展不如預期時,就以"當風不吹我的帆時,就用手划吧!"自我

勉勵.我們應當把握每一個力行的機會,熱忱地面對可能的試練.


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